Hegemonía, poder popular y sentido común

The power of capital fails through again, and their representatives know it. Therefore, their defensive policies become more aggressive. If the door is ajar, you know, it will end up open... And they defend themselves; Hence their dangerousness and ferocity. These are times of civilization collapse and as such, we must understand them and reflect on them.El poder del capital hace aguas, y sus personeros lo saben. Por ello, más agresivas se tornan sus políticas defensivas. Si la puerta se entreabre, saben, terminará abierta… Y se defienden; de ahí su peligrosidad y ferocidad. Estos son tiempos de colapso civilizatorio y como tal hay que entenderlos y reflexionarlos

El pensamiento de Laclau en la era posthegemónica

Este trabajo se interroga sobre la lógica de la hegemonía cómo manifestación de lo político en una era de creciente desterritorialización de poderes que gobiernan la vida que erosionan el poder del Estado y la base y unidad de la soberanía política que propone Laclau en su obra. Nos proponemos volver a la obra de Laclau y el concepto de hegemonía desde una perspectiva muy contemporánea que incluye el impacto de las tecnologías de la información, el desarrollo del capital financiero, entre otras cuestiones que han transformado sustancialmente las relaciones de poder y de establecimiento de un orden político basados en la figura de un pueblo y las multitudes. En este sentido nos proponemos un doble movimiento de revisión de la lógica de la hegemonía desde Gramsci, hasta la innovación estratégica propuesta por Laclau, proyectándola al orden político actual. Revisaremos el concepto de hegemonía intentando contextualizar su uso particular en los distintos momentos y desafíos políticos que enfrentaban estos dos pensadores, Gramsci y Laclau. Lo mismo intentaremos hacer con el momento actual, intentando pensar la hegemonía en la era postindustrial, de la globalización, la era de la información y el capitalismo del conocimiento. Nuestra finalidad es poder interrogarnos sobre las formas articulatorias necesarias para constituir un sujeto político de soberanía nacional localizada que resista estos procesos. El recorrido biográfico que proponemos parte de las “Notas sobre Maquiavello, la política y el Estado moderno” de Gramsci, “Hegemonía y Estrategia socialista” de Laclau y Mouffe, “La razón populista” de Laclau, hasta sus críticos cómo Jon Murray-Beasley (2012) y Arditi (2010).Mesa 4: Laclau: Aproximaciones críticas a su obraFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

The counter-discourses to the menemist hegemony during the sedimentation stage of neoliberal order (1993)

Durante los años ’90, el menemismo logró edificar un nuevo y exitoso sentido común en torno a los valores del neoliberalismo modernizador. En ese marco, articuló un núcleo orgánico incuestionado por los actores sociopolíticos clave, con eje en la estabilidad monetaria y el consenso sobre la no devaluación. Este trabajo se propone analizar aquellos contra-discursos que no se referían expresamente al núcleo medular. Partiendo de un análisis de los discursos público mediáticos durante la etapa de sedimentación de la hegemonía menemista, coloca el eje en las construcciones y articulaciones discursivas de los actores políticos clave en relación al modelo económico y social. De este modo, se buscan aportar elementos para profundizar en la explicación del éxito interpelativo de la hegemonía menemista.During the 90s, menemism built a new and successful common sense around the values of neoliberal modernization. In that context, articulated an unquestioned organic nucleus by key sociopolitical actors, focused on monetary stability and the consensus around no-devaluation. This paper analyzes the counter-discourses that are not specifically related to the medullar nucleus. Based on an analysis of public media speeches during the sedimentation stage of menemist hegemony, place the shaft in the constructions and discursive articulations of key political actors in relation to the economic and social model. Thus, this article seeks to provide some elements for further explaining the interpellative success of menemist hegemony.Fil: Fair, Hernán. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Entre consenso y hegemonía: Notas sobre la forma hegemónica de la política moderna

La mayoría de los intérpretes de la modernidad han considerado que la política moderna es ideológica y consensual. Sin embargo, la política moderna no es siempre una lucha por el consenso ideológico, sino que involucra una lucha por la «hegemonía». Este artículo describe las tres principales diferencias entre las luchas por el consenso ideológico y las luchas por la hegemonía. Además, el articulo se enfrenta a la cuestión de cómo una particular hegemonía es establecida, mantenida y confrontada

Podemos as an emerging cultural practice versus the neoliberal imaginary: hegemony and dissidence. Conversation with Iñigo Errejón Galván

Iñigo Errejón analiza la experiencia comunicativa de PODEMOS en clave de su potencialidad para establecer un discurso e identidad alternativos a la lógica neoliberal. Se apoya en herramientas teóricas que establecen un puente con los estudios de comunicación, especialmente mediante la Teoría de la Hegemonía de Antonio Gramsci y del concepto de significante vacío de Ernesto Laclau.Iñigo Errejón analyzes the communication experience of PODEMOS in terms of its potential for establishing an alternative discourse and identity to neoliberal logic. To that end, he uses theoretical tools that forge links with communication studies, above all by means of Antonio Gramsci’s theory of hegemony and Ernesto Laclau’s empty signifier concept

O desvanecimento do discurso nacional popular na Argentina (1988-1993)

El trabajo analiza las características y los principales cambios, continuidades y reformulaciones ideológicas de las discursividades de los actores sociopolíticos clave de la Argentina, entre el período inmediatamente previo y la etapa de sedimentación de la hegemonía menemista, de modo tal de incorporar algunos elementos explicativos de la eficacia de la hegemonía neoliberal en la Argentina. Para ello, realiza un pormenorizado estudio de las discursividades público- mediáticas, tomando como eje un análisis comparado del período 1988-1993. El marco teórico metodológico se basa en la teoría del discurso de Ernesto Laclau. Las fuentes se concentran en los medios gráficos, analizando un corpus de discursos sobre temas políticos, en sentido amplio, en la medida en que son reproducidos en los principales diarios de circulación nacional (Clarín, La Nación y Página 12). La estrategia metodológica consiste en analizar la estructuración de las cadenas equivalenciales y las fronteras políticas, reconstruyendo paquetes de discursos, agrupados según regularidades observables. Se analizaron los discursos sobre el total de los mismos, incluyendo también el análisis en términos individualizados y colectivos. La hipótesis referida al desvanecimiento del discurso nacional popular fue confirmada, manteniéndose sólo residuos de este discurso en la etapa de sedimentación de la hegemonía menemista. En ese marco, el menemismo obtuvo un considerable éxito para modificar las identidades y tradiciones existentes y construir un nuevo sentido común en torno al neoliberalismo.This article analyzes the main characteristics and changes, continuums, and ideological reformulations of the discourse of key sociopolitical actors in Argentina between the immediately preceding period and the sedimentation stage of Menemist hegemony in order to incorporate some factors that account for the efficiency of Neoliberal hegemony in Argentina. To this end, it provides a detailed examination of speeches in public and in the media based on a comparative analysis of the period from 1988 to 1993. The theoretical methodological framework is based on Ernesto Laclau's theories of discourse. The sources focus on graphic media, analyzing a body of speeches of broad political issues transcribed in the most important newspapers with national circulation (i.e. Clarín, La Nación, and Página 12). The methodological strategy entails an analysis of the structure of equivalent links and political borders, rebuilding a series of speeches grouped together on the basis of observable regularities. A review was conducted of the aggregate of the speeches, including an analysis on an individualized and a collective basis. The hypothesis that refers to the fading out of the national popular discourse was confirmed; only remnants of this kind of discourse were left during the sedimentation period of Menem's hegemonic regime. In this regard, Menemism accomplished considerable success in changing existing identities and traditions and building a new common sense around Neoliberalism.O trabalho analisa as características e as principais mudanças, continuidades e reformulações ideológicas das discursividades dos principais atores sóciopolíticos da Argentina, entre o período imediatamente anterior e a etapa de sedimentação da hegemonia menemista, de forma a incorporar alguns elementos explicativos da eficácia da hegemonia neoliberal na Argentina. Para isso, realiza um estudo detalhado das discursividades do público e da mídia, usando como eixo uma análise comparativa do período 1988-1993. O quadro teórico metodológico é baseado na teoria do discurso de Ernesto Laclau. As fontes se concentram na mídia impressa, analisando um corpus de discursos sobre temas políticos, em sentido amplo, na medida em que são reproduzidos nos principais jornais de circulação nacional (Clarín, La Nación e Página 12). A estratégia metodológica consiste em analisar a estruturação das cadeias equivalenciais e as fronteiras políticas, reconstruindo pacotes de discursos, agrupados segundo regularidades observáveis. Foram analisados os discursos sobre o total dos mesmos, incluindo também a análise em termos individuais e coletivos. A hipótese referente ao desaparecimento do discurso nacional popular foi confirmada, mantendo-se somente os resíduos desse discurso na fase de sedimentação da hegemonia menemista. Nesse contexto, o menemismo teve um êxito considerável em modificar as identidades e tradições existentes e construir um novo senso comum em torno do neoliberalismo.Fil: Fair, Hernán. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

The Construction and Socio-Cultural Legitimation of the Menemist Hegemony. Common Sense Discourse and Interpelative Dialectic Efficacy

Este trabajo realiza un análisis interpretativo de la construcción y legitimación político-cultural de la hegemonía menemista, estudiando el impacto de los valores neoliberales asumidos por el discurso de Menem a nivel societal. El objetivo general consiste en elucidar parte del éxito que adquirió la hegemonía menemista en los años ´90 para realizar una transformación cultural. Para ello, en una primera etapa, se analizan las prácticas sedimentadas y las modalidades de identificación que contribuyeron al éxito de la nueva hegemonía, en el marco de un determinado discurso que les otorgaba significación. En una segunda parte, se analiza la relación específica que se produjo entre la hegemonía menemista y el discurso de Menem, examinando las formas de identificación imaginarias que se instituyeron a nivel societal, a partir de las estrategias discursivas del Presidente durante su primer período de gobierno. Por último, se analiza la articulación dialéctica que se estableció entre el discurso presidencial, las prácticas sedimentadas, lo que se define como el núcleo medular de la hegemonía y su propio liderazgo político.Fil: Fair, Hernán. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Teatro comunitario y transformación social : La práctica artística en el proceso de construcción de una hegemonía alternativa

El teatro comunitario es un fenómeno cultural identificado en la Argentina como un teatro de vecinos para vecinos que surge a partir de la necesidad de un grupo de personas de determinada región, grupo o población de reunirse, agruparse y comunicarse a través del teatro (Bidegain: 2007, 33). Lo conforman personas no profesionales del teatro quienes por medio de un proceso de creación colectiva, cuentan la historia de su lugar a través de una representación teatral. Otros autores también hablan de este fenómeno como un movimiento (Greco: 2008; Sánchez Salinas y Otros: 2014) al inscribirlo dentro de la multiplicidad de luchas sociales, de movimientos territoriales y acciones sindicales que han proliferado en las últimas décadas a nivel regional y nacional (Svampa: 2009, 24). (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Mesa 35: Sobre políticas estéticas. Arte, Política, MemoriaFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

The issue of social politicization in García Linera

Álvaro García Linera, es uno de los líderes políticos más importantes de la región, cuyo pensamiento y praxis política en Bolivia, nos permite analizar las causas y consecuencias del regreso de un nuevo oleaje neoliberal en latinoamérica. El intelectual ha propuesto la mirada crítica sobre las debilidades de los gobiernos progresistas de inicios de la presente década, y una de ellas, la que será objeto de esta investigación, refiere que la distribución de riqueza pública es ineficiente sin la politización social de las sociedades o comunidades. Descubriremos través de un recorrido de sus publicaciones académicas y entrevistas realizadas, los rasgos teóricos y empíricos de politicidad, señalando las experiencias bolivianas de la nación indígena Aymará como de otras iniciativas colectivas como Multitud; examinando además, los argumentos por el cuál es necesario superar el sentido común conservador, en el marco de la lucha por la hegemonía cultural.Álvaro García Linera, is one of the most important political leaders in the region, whose thought and political praxis in Bolivia, allows us to analyze the causes and consequences of the return of a new neoliberal wave in latin América. The intellectual has proposed a critical look at the weaknesses of the progressive governments of the beginning of this decade, and one of them, which will be the subject of this research, refers that the distribution of public wealth is inefficient without politicization Society or communities. We will discover through a tour of their academic publications and interviews, the theoretical and empirical features of politicity, pointing out the Bolivian experiences of the Aymara Indigenous nation as well as other collective initiatives as a multitude; further examining the arguments for which it is necessary to overcome conservative common sense in the context of the struggle for cultural hegemony.Fil: Ortiz, Gustavo David. Universidad Nacional de Cuy